САВИЦКИЙ Илларион Ананьевич (° 1935, Д-пилс, Латвия; • 1989) - наст. Эглайнской общины (Д-пилсский р-н Латвии). Воспитывался у тети Фотинии Григорьевны, прихожанки Нидеркунской моленной. С детства изучал церк. грамоту. После срочной армейской службы поселился в Илуксте, состоял головщиком местного храма. В 1979 благословлен в наст. Некот. время, до перехода в Эглайне, был наст. Сипайлишкской общины Литвы.

·Лит.: Китеж-Град (Вильнюс), 1990, № 1, с. 42. В.Б.

САМАНСКИЙ Феодор Никифорович (° 1696?, дер. Самани, Курляндия, Речь Посполитая; ныне - Зарасайский р-н Литвы; • 1771, Р., Рос. имп.) - известный федосеевский наст. XVIII в., основатель и первый дух. о. ряда древлеправосл. общин в ВкЛ и Рос. Как и др. федосеевские наст., С. много потрудился, созидая и распространяя древлеправосл. среди рус. эмигрантов в сев.-зап. части ВкЛ, Курляндии и зап. террит. Рос. имп. (Ливония). Согласно "Дегуцкому летописцу", в 1735 "близ местечка Езерос в Курляндии устроися моленна благословением Федора Никифоровича в деревне Саманях" (ДЛ, с. 195). Др. архивные данные указывают, что Саманская часовня существует с 1737 (Латгальское собр. № 51. Л. 11 об.). В 1740 С. совместно с Афанасием Терентьевичем благословил устройство молитвенного храма "близ местечка Скрудалина в Курляндии, в дер. Войтишки, благословением Феодора Никифоровича". С. участвовал в Гудишкском соборе (1752). В 1760 благословил основание стар. храма в Р., впоследствии названного РГСО. С. также устроил здесь больничное заведение. Вероятно, в 1760-1771 был наст. Р. общины. Похоронен на стар. кладбище в Р. (Некот. авторы приводят др. дату смерти С. - 1794; учитывая, что С, по данным этих авторов, прожил 75 лет, маловероятно, чтобы 16-летний юноша благословил саманский храм в 1735 (см. СЦК 1969, с. 77; СЦК 1999 (Д-пилс), с. 15)

В книжнице РГСО сохранились книги с его пометками. Считается, что рукопись XIII в. "Слово о погибели Русской земли", кот. обнаружил здесь И. Заволоко (1933), принадлежала С. В РГСО хранится также его старинный портрет.

·Ист.: ДЛ, с. 195-196, 197-199; Латгальское собр. №51. Л. 11 об. Лит.: Заволоко 1990; Нильский И., "О Преображенском московском кладбище (Материалы для истории русского раскола) ", Христианское чтение, 1863 г., май, с. 13-66; Поташенко 1999; Старообрядчество 1996, с. 248-249; СЦК 1960; СЦК 1969, с. 77; СЦК 1999, (Даугавпилс), с. 15; В. Б., Г. П.

САМОГЛАСЕН - в певческой практике стар-дцев-поморцев - песнопение-модель, образец, по кот. поются др. песнопения. По образцу С. исполняются тексты, имеющие лишь указание на глас. Образцами каждого гласа служат первые 8 воскресных воззвашных стихер Великой вечерни: 1 - "Вечерния наша молитвы", 2 - "Первовечному от Отца", 3 - "Твоим Крестом Христе Спасе", 4 - "Животворящему Твоему Кресту", 5 - "Честным Твоим Крестом Христе", 6 - "Победу имея Христе", 7 - "Придите возрадуемся Господеви", 8 - "Вечернюю песнь". Пение на С. называется также "пением на глас".

В научной лит. (в т. ч. трудах И. Гарднера) С. определяют и как обособленное песнопение (стихера), не служащее образцом чего бы то ни было и обладающее в свою очередь собственной оригинальной мелодией.

·Лит.: Гарднер 1998, т. 1; Григорьев Е., Пособие по изучению церковного знаменного пения. Рига, 1992; Сборник знаменного пения 1984; Музыкальная энциклопедия в 6 томах, гл. ред. Ю. В. Кельдыш. Москва, 1973-1982. Н. Вакатова

СЕЛЬГИЦКИЙ Венедикт Давыдович (° 20 марта 1923, дер. Варнья, иначе Воронье, Эстония; • 11 марта 2005) - наст. Воспитывался в семье потомственных стар-дцев. Его отец, Давыд Сельгицкий, учился у авторитетного наставника Ф. П. Савосткина. После окончания начальной школы в Варнья (6 классов) работал в колхозе "Заря" в дер. Колькья кузнецом, трактористом, комбайнером, механиком-электросварщиком и шофером. Состоял членом поморской Колецкой общины (поморской). В сер. 1950-х стал головщиком. В 1968 введен в число "двадцатки" стар. общины дер. Большие Кольки. С 1980 до конца 1987 входил в РК. В янв. 1989 утвержден в звании наст. Колецкой общины (поморской) без денежного оклада. В 1998 выбран предс. ДК стар-дцев Эстонии. В 1998 вел праздничную службу на 195-летии Калластеского храма. Как старейший стар. наст. в 2001 С. освящал гор. флаг Калласте. Похоронен на кладбище д.Колкья.

·Ист.: Архив Союза старообрядческих общин Эстонии, http://www.starover.ee Лит.: Варунин П., "Флаг города староверов", Старообрядец (Нижний Новгород), 1998, № 10, октябрь, с. 1; СЦК 1999 (Даугавпилс), с. 73. Г. Пономарева

СЕЛЮГИН Афанасий Михайлович (° 1842, Калварийский у. Сувалкской губ., Рос. имп.; • 1916?, Рос. имп.) — наст. Ков. общины. Переселившись в Ков., в нач. XX в. стал первым известным наст. Ков. общины. Участник уездного съезда поморцев Ков. иего окрестностей (1905) и съезда стар-дцев Сев.-зап. края в Вил. (1906). В апр. 1907 избран предс. совета Ков. общины, позже, в 1910 и 1913, переизбран на эту должность. С. умер в время 1-й мировой войны в эвакуации вРос.

·Лит.: "Староверцы в Литве", Родная старина, 1928, № 4, с. 112; -ъ, "Ковенский старообрядческий храм", Вестник ВСС, 1932, № 3, с. 14-15; Navardauskas 2003. Г. П.

СЕМЕНОВ Евграф Кириллович (° 1889; •1960 ) - наст., член ВСС в Польше с 1930. Избирался в состав ДС. Работал школьным инспектором, на страницах стар. печати публиковал статьи. В последние годы своей жизни - наст. Воронковской общины (Браславский р-н Бел.), основанной в 1880.

·Лит.: Вестник ВСС в Польше, 1932, № 3,с. 10; СЦК 1962. В. Б.

СЕМЕНОВ Тимофей Епифанович (° 1954, дер. Руденай, Зарасайский р-н Литвы) - наст. Укмергской общины с 2002, ранее - Турмантасской (2000-2002). Закончилфилологический факультет Вил. университета. Работал по специальности. Несколько лет был причетником Зарасайской общины. Благословлен на отечество 8 окт. 2000 при участии наст. П. И. Цюлинского, И. Михайлова, К. Никифорова. В. Б.

СЕМЕНОВЫ - служители ДПЦ Польши и Литвы.

Ияков Филиппович С. (° 1900, дер. Ольшанка Сувалкской губ., Рос. имп.; • 1975,Литов. ССР) - религ. деятель. Отец и родной дядя были наст. В 1927 закончил народное училище в Польше. В 1930-е - предс. совета и головщик Штабинковской общины (Сувалкский у.). В 1941 перемещен из Сувалкского края Польши, оккупированного Германией, в Литов. ССР. Головщиком прослужил 48 лет, из них 12 - в Вил. общине. В 1966 награжден Почетной грамотой ВСС в Литов. ССР. Похоронен на стар. кладбище в Вил.

Марк Яковлевич С. (◦ 30 окт. 1931, дер. Ольшанка Сувалкского у, Польша: +15 июня 2007, Вильнюс) - предс. Высшего Совета ДПЦ Литвы с 2002; сын Иякова Филипповича С. В 1941 перемещен из Сувалкского края Польши, оккупированного Германией, в Литов. ССР. Жил в разных местах; с 1950 - в Вил. Окончил ремесленное училище, затем Вил. станкостроительный техникум. По специальности - инженер-технолог. Одиннадцать лет работал на заводе "Эльфа", с 1964 - почти тридцать лет инженер-конструктор на Вил. заводе топливной аппаратуры. С 1948 - прихожанин Вил. общины. В марте 1994 - 2001 -предс. совета Вил. общины. Нес нелегкую ношу забот по обустройству и ремонту храма. На соборе в февр. 2002 (по февр. 2007) избран предс. Высшего Совета ДПЦ Литвы. Похоронен в Расказах.

Филипп Матвеевич С. (• 1950, Вил. р-н Литов. ССР) - наст. Штабинковской общины Польши с 1920 по февр. 1941. В нач. 1941 перемещен из Сувалкского края Польши, оккупированного Германией, в Литов. ССР. Позже обслуживал стар-дцев Вил. р-на. Похоронен на кладбище в Вайдаголе (Вил. р-н).

·Ист.: Интервью с М. Я. Семеновым, декабрь 2003 г. Записал Г. Поташенко, Личный архив автора. Лит.: СЦК 1978, с. 84. Г.П.

СЕРГЕЕВ Максим Сергеевич (◦ 1886; • 1967) - предс. совета Московской Преображенской общины с 1929 по 1967. Поддерживал тесные связи со мн. общинами, особенно с РГСО и Вил. В 1954-1966 принимал участие в издании СЦК. Отличался патриотизмом. 9 мая 1952 выступил с речью в защиту мира на конференции всех церквей и религ. объединений страны.

·Лит.: СЦК 1969; Старообрядчество 1996, с. 253. В.Б.

СИНЕЛЬНИКОВ Архип Семенович (° 1867, Псковская губ., Рос. имп.; • 24 марта 1944, Латвия) — наст. Реж. кладбищенской общины. Церковнослав. грамоте и уставу обучался в домашней школе в Порхове. В 1898 стал наст. в дер. Ручейки Порховского у. Псковской губ. В 1905 избран наст. Реж. Кладбищенской общины, где с перерывом прослужил 29 лет (в 1905-1916 и 1924-1940). В окт. 1940 по собственному желанию покинул общину и стал наст. Гурилишкской общины (Рез. р-н Латвии). Погребен на кладбище Гурилишкской общины в дер. Рябки.

·Ист.: ЛГИА. Ф. 1370. Оп. 1.Д. 1038. Л. 19; ЛГИА. Ф.1370. Оп. 1.Д. 145. Л. 168; ЛГИА. Ф.1370. Оп. 1. Д. 2518. Л. 19. В. Никонов

СИНИЦИН Иван Петрович (° 1856; • 1906) - реж. купец, строительный подрядчик и благотворитель. Крупнейшие постройки в Петербурге: Академия Генштаба, Суворовский музей, фабрика Штиглица. В 1890 от Васильковской общины (см. Резекненские (Режицкие) общины) в Реж. отделилась группа лиц, в т. ч. и С, кот. стала ходатайствовать об открытии кладбищенской моленной. Благодаря организаторской деятельности и тысячным пожертвованиям С. в 1898 было получено официальное разрешение на открытие моленной. Под нее перестроено существующее здание. В 1906 оно реконструировано вторично, возведена колокольня. Из 110 икон и крестов обновленного храма 44 крупнейших подарены С. В основном, из них и небольшого количества обществ. икон сформирован иконостас моленной. Вместе с М. Е. Синициным жертвует один из крупнейших колоколов в Балтии (302 пуда и 5 фунтов) стоимостью в 6715,62 руб. В 1901 реконструировал старую богадельню, построил новую (и целый комплекс хоз. строений), получившую название "Богадельни имени Ивана Петровича и Иулианы Леонтьевны Синициных", как гласит установленная на фасаде в 1911 мраморная плита, сохранившаяся по сей день. На содержание богадельни С. отписал двухэтажный каменный дом в центре города, а Иулиания Синицина - 102960 руб. в ценных бумагах. Перестроенная моленная считалась временной. С. вынашивал планы возведения каменного здания, однако ранняя и внезапная смерть не позволила их осуществить.

·Ист.: ЛГИА. Ф. 7431. Оп.1. Д. 9. Л.18. Лит.: Двинский голос, 1925, № 16; Никонов 2000, с. 136. В.Никонов

СИНИЦИН Максим Екимович (° 1864, Реж. Вит. губ., ныне Рез., Латвия; • 1934) -потомственный почетный гражданин, предс. Реж. Кладбищенской общины, известный библиофил и собиратель рус. старины. Род. в семье печника. Уже с 14 лет начал работать печником. Неординарные способности и трудолюбие С. были залогом успеха. В 1890-х С, став крупным подрядчиком, преимущественно на железных дорогах, переносит свою деятельность в Царское Село, а затем в Москву и Петербург. В Москве построил почтамт на Мясницкой, в Петербурге - ряд крупных строений, т. ч. дом купеческого банка на Невском, здание Электротехнического института, Музей Министерства путей сообщения. За последнее строение по ходатайству министра путей сообщения М. И. Хилкова ему было присвоено потомственное почетное гражданство. В 1892 С. приобщился к коллекционированию, имея "целью собрать все, что относится к нашей родине". Собрал за короткий срок уникальное книжное собрание. Впоследствии оставшаяся в Реж. часть библиотеки сгорела, др. часть погибла во время наводнения в Ленинграде (1924); остатки проданы через "Международную книгу" в 1928.

С. сотрудничал в журнале "Старая Русь". Выпустил объемный труд в 655 страниц "В защиту старой веры. Старообрядческий вопрос в освящении периодической печати 1905-1910" (1915). С 1901 принял активное участие в делах Реж. Кладбищенской общины. После смерти И. П. Синицина стал первым официальным предс. совета Реж. Кладбищенской общины. Совместно с И. П. Синициным подарил один из крупнейших колоколов в Балтии стоимостью в 6715,62 руб. В 1907-1910 на нужды общины пожертвовал 4636,48 руб., также ряд икон, в т. ч. и такие крупные, как "Образ ярое око". В связи с военными событиями в 1914 окончательно перебрался в Петербург, где впоследствии скончался. Похоронен на Волковском кладбище.

·Ист.: ЛГИА. Ф. 7431. Оп. 1. Д. 9. Л. 18; Книга "Членов Режицкой старообрядческой кладбищенской общины старопоморского согласия, их взносы и пожертвования в пользу общины", Архив Резекненской старообрядческой общины; Письмо А. Синельникова от 12 февраля 1925 г. (копия), Личный архив автора. Лит.: Шилов Ф., Записки старого книжника. Москва, 1965, с. 23, 23; СЦК 1969, с.44, 45. В. Никонов

СИНЯКОВ Михаил Иванович - иконописец федосеевского согласия, Динабургский мещанин. В 1840-х жил в Вит., где писал и обновлял иконы в беспоповском храме на Богословской ул. Изданный 5 янв. 1845 указ императора Николая I запрещал принимать стар-дцев в иконописные цехи. В конце того же года полиция, произведя обыск в иконописном цехе, размещавшемся в стар. храме на Богословской ул., нашла 11 свеженаписанных икон, 7 загрунтованных досок, 6 книг и документы С.

·Лит.:. Гарбацгі А. А., Стараабрадніцтва на Беларусі у канцы 17 — пачатку 20 ст. ст. Брэст, 1999, с. 106. Г.П.

СИТНИКОВ Афанасий Петрович (° 31 янв. 1887, дер. Кукляны Вил. губ., Рос. имп.; • 1978?) - наст. Швенчёнской общины (Швенчёнский р-н Литвы). Церковнослав. грамоте учился при храме Куклянской общины. Затем получил среднее образование. В 1931-1933 был слушателем педагогических курсов по подготовке вероучителей при Вил. общине. До 1939 преподавал Закон Божий в школах Польши. С 1947 служил наст. в Укмергской (отм. и в 1955), затем в Швенчёнской общине. Участник собора СПЦ 1974.

·Лит.: СЦК 1977, с. 76. Г.П.

СКАНГАЛЬСКАЯ ОБЩИНА (Реж. у. Вит. губ.; ныне Прейльский р-н Латвии). В 1912 -федосеевская. Одна из старейших в Реж. у. Согласно архивным данным (1832), моленная "построена 70 лет, а возобновлена 18 лет и более" тому назад, т. е. в сер. XVIII в. В 1844, 1851 числилась опечатанной. В мае 1931 предс. совета СО А. Гусев подал прошение на утверждение проекта новой моленной (размером 23,17 х 10 м.; автор архитектор П. Павлов); утвержден в июне того же года. Постройка начата в 1932 и не была закончена вплоть до 1939. Купленный в 1906 колокол поднят в 1937. В 1891 СО насчитывала 1800 прихожан, в 1932 - 1659, в 1940 - 1656. На 1940 ее собственность оценивалась в 29800 латов. Имелось 2 га земли; приход составлял 509 латов, расход - 159 латов. Служили наст.: Иван Ларионович (отм. в 1832), Самсон Синельников (отм. в 1875-1879), Максим Кузнецов (отм. в 1889), Осип Фомин (отм. в 1914), Прохор Захаров (1917-1932), Еким Вылев (1932 - отм. в 1939). В настоящее время наст. нет. Службы совершаются эпизодически. При моленной семь кладбищ.